Home / Siyer / Tanrı Sizi Çukurunuzdan Çıkarabilir

Tanrı Sizi Çukurunuzdan Çıkarabilir

Çıkabilirsin. İster içeri atıldın, ister kaydın, ister atladın, dışarı çıkabilirsiniz. Ve seni kastediyorum. Onun çukuruyla senden daha iyi ilgilenen kişiden bahsetmiyorum. Çukurlarımızla uğraşmamıza gerek yok. Çukurlarımızdan çıkmalıyız. Bunu yapabilirsin. Başarısız girişimler geçmişiniz olsa bile. Hak ettiğinizi düşünmeseniz bile. Hiç başka bir yerde yaşamamış olsanız bile.

Ama işte püf noktası: kendinizi dışarı çıkaramazsınız.

Yapabildiğiniz kadar deneyin, kendinizi bir çukurdan asla başarılı bir şekilde çıkaramayacaksınız. Tanrı Sözünün bahsettiği türden değil. Bir çukurun bir numaralı özelliğini hatırlıyor musunuz? Çamur ve çamur. Ayaklarınızı bir bütün olarak yutan bataklık cinsten. Sıkıştın. İstediğiniz kadar, kendi kendine yeterli olmak istediğiniz kadar, sizi ne kadar kibirli yaparsa yapsın, bunu tek başınıza yapamazsınız. Kurtarmaya başka biri gelmeli. Ama orada seçenekleriniz var.

İnsan yardımını seçebilir veya Tanrı’yı ​​seçebilirsiniz.

Kurtarıcımızı gerçekten görebiliyor olmamız, belirleyici bir avantaj olabilir. Sadece duyulabilir bir konuşma yapmak harika olur. Birinin gerçekten dinlediğini bilmek yardımcı olur. Bir yüzdeki ifadeyi görmek veya bir seste tonu duymak için. Şimdi, bize göre bu gerçek bir yardım.

Ama bahsettiğimiz şey tek başına yardım değil. Tanrı, insanların birbirlerine yardım eli uzatmasını istemiştir. Sorun, aynı derecede insan birinin kurtarıcımız olması konusunda ısrar ettiğimizde ortaya çıkar. Başka biri – nadir de olsa – bizi gerçekten bir çukurdan çıkarabilir, ama onun hayatı boyunca bizi özgür bırakamaz.

Örneğin Joseph’i ele alalım. Belki Kutsal Yazıların ilk kez bir çukurdan bahsettiğini hatırlarsınız, Joseph içinde idi. Susuz dipte tekme atıp çığlık atarken, kardeşleri piknik öğle yemeğinden yukarı baktılar ve

Gilead’dan gelen bir İsmaililer kervanı gördü. Develeri baharat, merhem ve mür ile doluydu ve onları Mısır’a götürmeye gidiyorlardı. Yahuda kardeşlerine, “Kardeşimizi öldürür ve kanını örtbas edersek ne kazanacağız? Gelin, onu İsmaililere satalım ve elimizi onun üzerine koymayalım. Ne de olsa o bizim kardeşimiz, kendi etimiz ve kanımız. ” Kardeşleri kabul etti. Midyanlı tüccarlar gelince, kardeşleri Yusuf’u sarnıçtan çıkardı ve yirmi şekel gümüş karşılığında onu Mısır’a götüren İsmaililere sattı. – Yaratılış 37: 25-28

Kabul edildi, köleliğe satılmak, sarnıcın dibinde açlıktan ölmekten çok daha iyi bir seçenekti. Ama nazik bir ruh, Mezmur 105: 18’in resmi tamamlaması için kardeşlere şefkatleri için çok fazla kredi verecektir. Bize, İsmaililerin “ayaklarını kelepçelerle zedeledikleri, boynunun ütülendiği” söylendi. Unutma, Joseph sadece on yedi yaşındaydı. Şımartılmış ve şımarık. Muhtemelen sabahları paletini hiç yapmamıştı. Birdenbire, başını sararken, kelepçeli bir köleydi, kim bilir nereye gitti.

Kutsal Yazılar, Tanrı’nın egemenliğinin, Kenan’dan Mısır’a kadar her ayrıntıyı kamu yararı için yönlendirerek, tam bir sarkaç salınımı içinde olduğuna dair hiçbir şüphe bırakmaz. Bununla birlikte, Joseph’in gerçek Kurtarıcısının işini kavramaya başlaması yıllar geçti. İlişkisel paralelimizde, eğer bir erkek – ya da kadın – bizi çukurdan çıkarırsa, yalnızca kurtarıcı rolünü üstlenirse, yanlışlıkla bizi hemen hemen her seferinde bir tür köleliğe satacaktır. Kutsal Yazılar, Tanrı’nın halkının çığlıklarını duyduğu ve diğer zamanlarda yaptığı gibi, yalnızca O’na bakmaları konusunda ısrar etmek yerine, onlar için bir kurtarıcı yetiştirdiği birkaç örneği kaydeder. İsrail her seferinde sürekli olarak esaret altına girdi.

Mezmur 78, İsrail’in yenilgi döngüsünün rahatsız edici bir kaydını kaydeder – şimdiye kadar okuyacağınız kadar büyük bir insanlık trajedisi:

Her şeye rağmen [God’s] harikalar, inanmadılar. Böylece günlerini boşuna bitirdi. – Mezmur 78: 32-33

İşte önemli kısım: “Tanrı’ya inanmadılar veya güvenmediler Kurtuluşu”(Mezmur 78:22, vurgular benimkidir).

Tanrı, Musa ve Yeşu gibi liderler yetiştirse de, ulus yine de eski modeline bağlı kaldı.

Bu hissi biliyorum. Yol boyunca birkaç harika liderim de vardı, ancak sabit diskimi yeniden bağlayamadılar. Sonunda her seferinde temerrüde düşmüş olurum. Hiçbir şey insana tanrımız olacağına güvenmekten daha beyhude değildir veya bizi daha kırılgan bırakmaz. Bazen en son yaptığımızda bunun ne kadar hata olduğunu unutuyoruz. Zamanın anılarımızı çarpıtmanın bir yolu vardır. İsrail’in başına gelen buydu. Mezmur 78’in yazarının parşömene kalem koymasının üzerinden çok geçmeden İsrail, büyük Asur ordusu tarafından ele geçirilmek üzere karşı karşıya kalırken, yardım için çabalarken buldu.

Tanrı, saldırıyı kutsal gözünün açıp kapayıncaya kadar engelleyebilirdi, ama tövbe çığlıklarını bekleyerek elini tuttu.

Dedi ki:

Tövbe ve dinlenmede kurtuluşunuz, sessizlikte ve güven senin gücün, ama hiçbirine sahip olamazdın. – İşaya 30:15

Orada da bulundum. İsrail, alçakgönüllü davranmak ve gerçek koruma ve restorasyon için gerekli olanı yapmak yerine, Mısırlıları korumaya çağırmayı tercih etti. Tarih çetin bir uyarıda bulunurken, geçmişlerine bir kat parlattılar ve Mısır’ın o kadar da kötü olmadığına karar verdiler. Özellikle tehdit eden Asurilerle karşılaştırıldığında. Mısır’la ittifak yapacaklarını ve Mısır’ın onları teslim edeceğini düşündüler. Isaiah 30, Tanrı’nın cevabını kaydeder:

“İnatçı çocukların vay haline” diyor Rab, “Benim olmayan, bir ittifak oluşturan, ama Ruhum tarafından günahı günah üzerine yığan planları gerçekleştirenlere; Bana danışmadan Mısır’a gidenler; Firavun’un korumasına, Mısır’ın gölgesine sığınacak yardım arayanlar. Ama Firavun’un koruması senin utancın olacak, Mısır’ın gölgesi seni utandıracak … Kendilerine yararsız bir halk yüzünden herkes utanacak. “ – İşaya 30: 1-3, İşaya 30: 5

İsrail’in Mısır’a ihtiyacı yoktu. Tanrı’ya ihtiyacı vardı. İnsan elinden gelenin en iyisini yapabilir, çok iyi bir adam olabilir, ama o işe yaramaz bir tanrıdır. Yılanın Bahçedeki önerisinin aksine, insanlar ilahi olamazlar. Onlara yönelik beklentimiz ne kadar yüksekse, o kadar düşecekler. (Ve bir şekilde, her şey bittiğinde utanç duyarız. Utanırız. Bazen nedenini bile bilmeyiz.)

İnsanlar bize yardım edebilir ama bizi iyileştiremezler. İnsanlar bizi kaldırabilir ama taşıyamazlar. Bazen insanlar bizi bir çukurdan çıkarabilirler ama bizi dışarıda tutamazlar. Ayaklarımızı bir kayanın üzerine de koyamazlar. Bir çukurdan çıktığımızda, eğer istikrar fikrimiz başka bir insanın omuzlarında duruyorsa, kil ayakları kaçınılmaz olarak parçalanacak ve biz de yuvarlanacağız. İş onun için çok büyük.

Çukurda oturmak öncelikle bir zihin durumu olduğundan, etkili kurtuluş aynı zamanda insanların zihinlerini okuma yeteneğini de alır, çünkü söylediklerimiz genellikle bulunduğumuz yere uymaz.

İhtiyaçlarımızın uzunluğu ve derinliği boyunca bizimle yalnızca Tanrı asılabilir. Ve palavralarımızın uzunluğu ve derinliği.

Belki sadece kendimden bahsediyorum, ama fark etsem de etmesem de, genellikle beni bir kurban gibi göstermek için çukurumu çerçevelemenin bir yolunu buldum. Sadece Tanrı her şeyi bilen değil, O’nun Sözü “iki ucu keskin kılıçtan daha keskindir”. Başkalarını kandırdığımızı bilir. Kendimizi kandırdığımızı biliyor. Her şey olduğumuzu, hissettiğimiz her şeyi ve sakladığımızı bildiğimizde, Tanrı bizi sevgiyle ve bizi teslim etme isteğiyle dolup taşar. İsrail, Mısırlıların yardımını arayıp Tanrı’nın azabını davet ettikten sonra bile, İşaya 30 tanıklık etti,

Yine de Rab size merhamet etmeyi özlüyor; Size şefkat göstermek için ayağa kalkar. – İşaya 30:18

Zarif olmak için uzun. Yüzüğünü beğendim. Ayrıca bize defalarca “Sevgisinin sonsuza kadar süreceği” söylendi, bu da Tanrı’nın lütufkar olduğu anlamına gelir. uzun.

Benim gibi eski çukur sakinlerinin sahip olması gereken buydu. Uzun süredir içeride olacak bir Teslim Edici’ye ihtiyacımız var. Filipililer 1: 6 bize iyi bir işe başlayan Tanrı’nın onu tamamlamak için sadık olduğunu söyler. Açıkçası, iş pit-sakinleri çekmekten daha zor olamaz. İyi bir işe başlayabilecek adam, bitiremeyecek kadar çabuk yıpranır. Ve haklı olarak yapmalı. Bu onun işi değil. Gerçek teslimat biraz zaman, biraz muazzam çaba ve en iyi insanların sahip olduklarından daha fazla sabır gerektirir. Senin ve benim güçlü bir kola ve uzun bir kola ihtiyacımız var.

Elçi Pavlus, Tanrı’nın kararlılığını 2. Korintliler 1: 10’da şöyle anlattı:

O vardır bize teslim etti… O niyet bize ulaştır. O’na dilediğimizi umuyoruz devam et bizi teslim etmek için. (vurgu benim).

Geçmiş. Mevcut. Gelecek. Bu, aradığımız çukurdan bir tür kurtuluş. Ömür boyu garantiye sahip olmamız gerekiyor. “Egemen Rab” tek başına “güçlü kurtarıcımdır” (Mezmur 140: 7). Diğer herkes yıpranacak.

İzniyle alıntı yapıldı O Çukurdan Çık Beth Moore tarafından, telif hakkı Thomas Nelson.

* * *

Senin sıran

Beth’ten: Belki bu senin için değil. Belki bir başkasını mutluluğunuzdan… bütünlüğünüzden… doyumunuz… şifanız… geleceğinizden sorumlu kıldığınız tek bir zamanı düşünemezsiniz. Ama sonra tekrar, belki bir zamanlar sizin için bir tür kurtuluş olacağına inandığınız bir ilişkinin sisin bir kısmı ortadan kalktı. Bunun yerine, o kişi ipi düşürdüğünde hayal kırıklığına uğradınız veya hayal kırıklığına uğradınız. Muhtemelen harap olmuş. Belki de bu kişinin kalpsiz ve nefret dolu olmadığını görmeye başlıyorsunuz. Sadece insan. Ne aldığına sahip değildim. Belki de, sizin için İsa olamadığınız için Tanrı’nın sizi o kişiyi affetmek için o yere getirmesine izin verebilirsiniz. Ya da belki hala denemekte ısrar eden birini kovmalısınız. Belki siz – benim gibi – şimdi yanlışlıkla birini başarısızlık için ayarladığınız için kendinizi affedebilirsiniz. Belki o kişi sendin. Ve belki ikimiz de İsa’nın İsa olmasına izin verebiliriz.

Gelin, blogumuzdaki sohbete katılın! Sizi çukurunuzdan çıkaracak tek güvenilir, uzun mesafeli Dağıtıcıyı seçme konusunda sizden haber almak isteriz! ~ Günlük Adanmışlıklar

About admin

Check Also

Yenileme Ritimleri: Sessiz Olun

MEKAN YARATIN VE DİNLEYİN Büyük bir yalnızlık olmadan ciddi bir iş mümkün değildir. ~ Pablo …

Bir cevap yazın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir